Самое впечатляющее захоронение. Реальная гробница императора до сих пор не вскрыта, в том числе из-за опасений повредить её содержимое и из-за сообщений древних хроник о ртутных реках.
Через год после восхождения на престол в 246 году до н. э. 13-летний Ин Чжэн (будущий Цинь Шихуанди) стал строить свою гробницу. По его замыслу, статуи должны были сопровождать его после смерти, и, вероятно, предоставить ему возможность удовлетворять свои властные амбиции в потустороннем мире так же, как он делал это при жизни.
Строительство потребовало усилий более чем 700 тыс. рабочих и ремесленников и длилось 38 лет. Периметр внешней стены захоронения равен 6 км.
Статуи были обнаружены в марте 1974 года местными крестьянами
Космологический смысл гробницы Цинь Шихуанди — это не просто «пышное захоронение», а материальная модель Вселенной, выстроенная по представлениям древнекитайской философии III века до н. э.
1. Гробница как микрокосм Поднебесной (天下)
В древнекитайском мышлении император - Сын Неба (天子), посредник между: Небом (天) и Землёй (地) и Человеческим миром (人)
Гробница Цинь Шихуанди - это продолжение его империи после смерти, построенное по тем же принципам, что и земное государство:
Империя = отражение космоса
Гробница = империя в ином измерении
2. Пространственная ориентация: ось мира
Комплекс ориентирован по сторонам света, с чёткой север–юг осью, что в китайской традиции означает: юг — жизнь, свет, власть, север - тьма, опасность, смерть
Император при жизни сидел лицом на юг - так же он «расположен» и в гробнице.
Это не случайно: правильная ориентация поддерживает космический порядок (秩序).
3. Подземный дворец и «ртутные реки»
Сыма Цянь («Ши цзи») описывает усыпальницу так: потолок - небо со звёздами и созвездиями, пол - земля и реки Поднебесной реки и моря из ртути, приведённые в движение механическими устройствами
Космологический смысл: ртуть символизирует воду, бессмертие и трансформацию подземная модель Китая = власть над всей землёй даже после смерти, движение ртути- иллюзия вечного порядка, не застывшего, а живого
Современные исследования почвы действительно фиксируют аномально высокие концентрации ртути в районе кургана.
4. Терракотовая армия: космическая защита порядка
Армия - это не просто охрана от «врагов»: она расположена к востоку - со стороны, откуда исторически приходили угрозы построена в боевых порядках реальной армии включает не только воинов, но и: чиновников, колесницы, музыкантов,
акробатов
Космологически это:
Сохранение гармонии между хаосом и порядком
Император защищает космос от распада.
5. Отказ от человеческих жертв - новый этап мышления
В отличие от более ранних эпох, в гробнице: почти нет массовых человеческих жертв людей заменяют символические образы (статуи)
Это важный момент: власть становится космической и символической, а не чисто ритуально-кровавой гробница - уже не жертвенник, а модель мироздания
6. Курган как искусственная «священная гора»
Насыпной курган над гробницей: символизирует ось мира
аналог священной горы (ранний прототип идеи Куньлуня) соединяет: подземный мир, землю, небо.
Это делает гробницу вертикальной моделью Вселенной.
7. Алхимия и бессмертие
Цинь Шихуанди был одержим идеей бессмертия: поиски эликсира, даосские практики, вера в трансформацию тела и духа.
Гробница - это алхимический сосуд, где: ртуть = элемент превращения
замкнутое пространство = условия для вечности
император не «умирает», а переходит в иной статус бытия
Гробница Цинь Шихуанди — это: карта мира, космологический механизм, политическая декларация вечной власти, алхимический проект бессмертия
Он не просто хотел быть похороненным как император - он хотел остаться императором Вселенной.
Гм Рашид Зиятдинов
TEREF