Гуннская, по указанию Прокопия, и венгерская и болгарская причёски отличались между собой тем, что в случае гуннов волосы подстригались только спереди, а у древних кыргызов, болгар и венгров на бритой голове оставлялся длинный пучок волос, известный нам позже по описаниям внешности киевского князя Святослава и в виде запорожского оселедца. Гуннская причёска была также у авар. Прокопий связывает её с массагетами. Эпоха жительства на Кавказе у дунайских болгар называется эпохой «стриженых голов». Бритьё или стрижка головы у болгар не исключали и тогда наличия у них оставленного на макушке пучка длинных волос, удержавшегося затем долго не только в причёске населения нижнего Поднепровья, но и Северного Кавказа. По запискам Рубрука, такую косу, как у венгров, болгар, хазар, носили и «татары» Дешты-Кыпчак (кыпчаки, половцы).
В тюркской (казахской, кыргызской) традиции от айдара взрослых (женатых) мужчин отличают кекил, который представляет собой чёлку спереди, носимую молодыми людьми до вступления в брак. При наборе добровольцев в опасные набеги молодого бездетного воина с кекилом не брали, чтобы в случае смерти не пресёкся его род. Среди знатных средневековых монголов (как мужчин, так и женщин) были распространены причёски с двумя косами, которые заплетались на висках за ушами. Кыпчаки носили разное количество кос – от одной до четырёх, которые убирались в специальные чехлы-футляры из кожи или войлока с металлическими украшениями-накладками. У маньчжур такая причёска называлась «бянь-фа», у запорожских казаков «оселедец».
Алмат Салгарин
Рисунок: причёска мадьярского воина.
TEREF