Индия – далекая и загадочная страна с богатой и удивительной культурой. Однако мало кто знает, что с древнейших времен Индия – это неотъемлемая часть тюркского мира.
На протяжении всей истории тюрки принимали самое активное участие в жизни Индийского полуострова. Древние тексты раскрывают невероятные, фантастические факты и неожиданные повороты в истории индийских государств, основанных тюрками.
НАСЛЕДИЕ ПРОТОТЮРКОВ
Более двух тысяч лет назад сюда прибыли с севера прототюркские пле-мена саков (шаков). По легендам Индии, именно тюрки научили индусов пахать землю железными плугами, убирать урожай железными серпами.
Индусы даже называли Будду «Шакья-муни», или «Тюркский бог» (учение о нем появилось именно в те годы). Согласно индийским сказаниям, Будда мог являться в образе нага и был носителем инопланетных знаний.
Нагами индусы называли белых полулюдей-полубогов, прародителем которых был змей (и сегодня в тюркском фольклоре есть сказания о гигантском змее Зиланте). Их страна лежала далеко на севере от Индии, там, где в земле спрятаны несметные сокровища. Индусы знали ту далекую страну под именем Шамбху («Благо-приятствующая»). А еще ее называли Шамбхкала (по-тюркски — «светящаяся крепость»).
По легенде, наги имели лицо человека, но змеиное туловище. Они могли превращаться и в змею, и в человека. Это были очень нежные, музыкальные существа, любившие по-эзию. Их женщины славились редкой красотой.
В Индии хранится старинная книга «Махабхарата», в которой рассказывается, как пришла сюда религия, как сложилась духовная культура. Эта книга — летопись Древней Индии. В ней есть страницы о нагах и их зага-дочной северной стране. Спустя много столетий их прямые потомки кыпчаки вновь пришли на Индийский полуостров. Кыпчаков своими предками считают казахи, татары, кумыки, ка-рачаевцы, киргизы, алтайцы, узбеки и многие другие народы. Вообще, труд-но переоценить значение кыпчаков в истории Азии и Европы. В разные времена они населяли земли от Китая до Венгрии, от Сибири до Индии.
РАБ, СТАВШИЙ СУЛТАНОМ
Одной из ярких страниц истории кыпчаков является формирование кыпчакской диаспоры в Индии. Из тюркских гулямов состояла основа военного сословия. Благодаря тому, что они были воинами, тюрки установили в Индии свою власть. Так, известно, что под их господством находился Делийский султанат. Это государство возглавляла кыпчакская династия Шамсийа.
У истоков мусульманского государства в Индии стоял Махмуд Газневи. Его войско состояло из 50 тысяч человек. Кроме того, к нему присоединялись гази, а ударной силой войска были тюрки. Это была гвардия гулямов, а также огузы, карлуки, ягма, халаджи, которые нанимались в войска и вознаграждали себя добычей, взятой в походе. Сам Махмуд Газневи также происходил от тюркского гуляма Себук-Тегина из Верхнего Барсхана с берегов Иссык-Куля. Султан осуществлял походы на Синд, Кашмир, Раджахстан, Гуджарат, Канаудж, Каланджар. В первой половине ХІ века он заложил основы мусульманского господства в Индии. Под его властью находился Пенджаб. Завоевания Газневи продолжил Мухаммед Гури, а среди его воинов был отважный командир Кутб ад-Дин Айбек, следующий правитель Индии.
Выходец из кыпчаков, Айбек стал султаном государства, сыгравшего огромную роль в истории не только Индии, но и всего Востока. Но править ему пришлось всего четыре года. Ай-бек умер в 1210 году, упав с коня во время игры в чавган (конное поло). После его смерти тюркская знать посадила на престол некоего Арам-шаха.
Но через год власть в свои руки берет племянник Айбека, тоже гулам - Шамсуддин Ильтутмыша. Начинается расцвет Делийского султаната. Кипчак Ильтутмыш по праву считается самым великим индийским султаном. При нем Дели достиг расцвета. Именно Ильтутмыш построил в индийской столице минарет Кутб-минаре, который является одним из чудес света.
Шамсуддин Ильтутмыш занял индийский трон в 1216 году после султана Кутб-Ад-Дина Айбака, имевшего тюркское происхождение. Сыновей у него не было – были только три дочери. На одной из них и женился Ильтутмыш – один из самых храбрых воинов в армии Айбака. Ильтутмыш расширил пределы своего государства, заняв земли, где ранее правили раджпутские князья. При кипчакском султане в Индии начал широко распространяться ислам. Ильтутмыш покровительствовал торговле и поэзии. Например, он щедро одаривал поэта Низами.
Воевать Ильтутмышу приходилось немало: он сражался с хорезмшахом Джелаладдином, которого изгнали монголы, и с эмирами, правившими в Пакистане. Также султан покорил Бенгалию.
ТЮРКСКАЯ СУЛТАНША-ПОЭТЕССА
Примечательно, что после смерти Ильтутмыша власть унаследовала его дочь Разийа. Она стала первой и единственной женщиной-мусульманкой на троне Дели. Всю жизнь она провела в седле, сражаясь за свою империю. Ее имя происходило от титула Разийат ад-Дунйа ва-д-Дин («Любимица мира и религии»).
Разийа стала султаншей. Она приказала чеканить на монетах такие слова — «Опора женщин, владычица эпохи, султан Разийа, дочь Шамс ад-Дина Ильтутмыша». Разийа-хатун вела себя как мужчина, была авторитарной и носила мужскую одежду. По сведениям ал-Джузджани и Ибн Баттуты, она коротко стригла волосы, сидела на коне по-мужски, не носила чадры и всегда была вооружена.
Гробница султанши, погибшей в очередной междуусобной разборке, стала местом паломничества для мусульман. Кроме того, она оставила после себя литературное наследие. Султанша была поэтессой и писала стихи под псевдонимами Ширин Дихлави и Ширин Гури.
ОТПОР МОНГОЛАМ
Казалось, после Разийи-хатун не осталось достойного преемника, кото-рый мог бы управлять страной. К тому же, ситуация в то время была достаточно сложной: к границам султаната подступали монголы.
Жара, болезни и сопротивление мусульман вынудили монголов отступить. Во время войны 1245—1246 гг взошла звезда Гийас ад-Дина Балбана, одного из великих кыпчаков. Ибн Баттута отмечал, что Гийас ад-Дин Балбан был одним из лучших султанов. Он вернул под контроль Дели Учч и Мултан.
Об эмирах Делийского султаната середины ХІІІ века нам известно сравнительно много. Так, Зийа ад-Дин Барани сообщал, что военачальники стали ханами. Наиболее влиятельными были 40 эмиров.
ИМПЕРИЯ ВЕЛИКИХ МОГОЛОВ
В ХVІ веке в средневековой Индии возникло новое тюркское государство, получившее название от правившей в нём династии Бабуридов. Англичане позднее назвали это государство Империей Великих Моголов. Основано оно было тюркским эмиром Ферганы и правителем Кабула Бабуром в 1526 году. Наибольшего расцвета и централизации империя дости ла в период правления падишаха Акбара. При нём она охватывала территорию от Балхана севере до реки Годавари на юге и от Аравийского мыса на западе до Бенгальского залива на востоке и представляла собой централизованное государство, во главе которого стоял падишах, являвшийся одновременно верховным собственником земли. В его руках была сосредоточена вся полнота законодательной, административной, военной и судебной власти.
ТАДЖ-МАХАЛ – ЖЕМЧУЖИНА ТЮРКСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ
Пожалуй, самым узнаваемым символом Империи Великих Моголов является мавзолей Тадж-Махал. Он находится в городе Агре, штат Ут-тар-Прадеш. Тадж-Махал – самое знаменитое здание Индии и символ страны – прекрасно сохранился до наших дней. Это удивительный памятник индийской мусульманской архитектуры эпохи царствования Великих Моголов. Индийский поэт Рабиндранат Тагор назвал Тадж-Махал «слезой на щеке вечности».Тадж-Махал, часто называемый «символ любви», был построен в XVII веке на берегу реки Ямуна импера-тором Шах-Джаханом, потомком Та-мерлана, чтобы воспеть и увековечить память о своей горячо любимой жене, умершей при родах. Шах Джахан, бывший пятым по сче-ту императором Великих Моголов, оставил после себя много достоприме-чательностей. Это Жемчужная мечеть в Агре, столица Шахджаханабад (ныне – Старый Дели) и знаменитый золотой трон Великих Моголов – Павлиний трон, по праву признанный самым ро-скошным троном в мире.
Однако великолепие дворца Тадж-Махал осталось непревзойденным, и именно это строение навсегда увековечило имена императора и его возлюбленной. Говорят, что Шах Джахан дал умирающей жене обещание, что построит для нее прекрасный мавзолей. Одна-о к выполнению своего замысла он приступил не сразу. Первый год после смерти любимой император горевал и проводил все свое время в уединении.
Когда безутешный вдовец прекратил свое затворничество, подданные его не узнали: правитель постарел, поседел и сгорбился. Летописцы дворца засвидетельствовали, что Шах Джахан перестал слушать музыку, отказался от украшений и нарядной одежды.
Завершив строительство дворца, выполненного из белоснежного мрамора, Шах Джахан приказал начать возведение нового здания — мавзолея из черного мрамора, предназначенного для упокоения останков самого императора. В то время страна была разорена военными походами. Строительство Тадж-Махала было тяжким бременем для подданных, и после объявления о новом масштабном проекте начались народные волнения.
Аурангзеб, сын правителя, сверг императора и прекратил строительство нового мавзолея. Шах Джахан был пожизненно заточен в башне Красного Форта в Агре, из окна которой еще 9 лет смотрел на Тадж-Махал. Только после смерти свергнутый правитель снова воссоединился со своей возлюбленной и был похоронен рядом с ней в Тадж-Махале.
Таким образом, можно утверждать, что самые яркие события индийской истории связаны с тюрками, которые строили здесь крепкие государства, несли прогресс и просвещение и оста-вили после себя неповторимое культурное наследие.
Ильтутмыш АЙБЕКОВ
Тюркий Взгляд. 2021. № 16