Medlerin kökeni konusunda klasik tarih yazımı onları İranî bir halk olarak kabul etse de, bazı Türk tarihçileri ve Avrasyacı araştırmacılar Medlerin etnik olarak Türk veya Proto-Türk kökenli olduğunu belirtmişlerdir. Bu görüş; dil, kültür, antropoloji ve arkeoloji verilerinin alternatif yorumuna dayanır.
“Med dili” tam olarak bilinmemesine rağmen az sayıdaki Medce özel isim ve yer adlarında Türkçe ile paralellikler bulunmaktadır
Bunlar: Med kral adı Deioces → “Dey-Öküz / Dey-Oğuz” okuması (Bayrakdar) Med boyu Busae → “Busa / Busağı” (Türkçe genç erkek anlamıyla ilişkilendirme) Med kavim adı Mada → “Mad / Mat / Met” Türkçe
Med sanatı, kıyafetleri (pantolon, börk, çizme) ve askeri taktikleri tamamen Turan bozkırlarına aittir Birçok klasik tarihçi (Diakonoff dahil) Medler ile kuzeydeki İskit/Saka halklarının sıkı ilişkide olduğunu belirtir.
Medlerin Kürt ilan edilmesi, köksüzlükten kurtulmak isteyen bir topluluğun, bölgenin en görkemli imparatorluklarından birini "tarih hırsızlığı" yoluyla sahiplenme çabasıdır. Prof. Dr. Mehmet Bayrakdar'ın da altını çizdiği gibi; tarih, siyasi masallarla değil, toprak altından çıkan Türkçe yazıtlarla konuşur
Bu noktada Türk tezini savunanlar şu şekilde argüman kurar:
İskit/Sakalar Türk’tür ve Medler Saka kültürüyle iç içedir. Dolayısıyla Med topluluğu Türk etnik yapısına yakındır.
Bu tezi savunan araştırmacılar:
Zeki Velidi Togan: Saka–Med ilişkileri
L. Gumilev: Bozkır kültürü ve Med coğrafyasındaki Türk etkileri
G. Vernadsky: Avrasya bozkır halklarının erken yayılım
Bazı araştırmacılar, Arkeolojik ve Kültürel Benzerlikler
Zagros bölgesindeki kurgan kültürünün Orta Asya kurganlarıyla benzer olduğunu savunur.
* Med mezar tipi ile Tagar–Karasuk kurganlarının benzerliği
Medlerde atlı savaşçı kültürü (Türk bozkır kültürüyle benzer) Giyim tarzının İskit/Türk savaşçı tipine yakın oluşu
Kaynak olarak
Boris Piotrovski,
İskit kültürü - Med ilişkisi Togan.
Xəzər Albaniyası