Orta əsr Avropa tarixində ən mübahisəli şəxsiyyətlərdən biri "Kuman Laslo" (Kun László) ləqəbli Macar Kralı IV Ladislasdır (Qərb salnamələrində Ladislas IV). O, Macar taxtında oturan Arpad sülaləsinin sonuncu kralı idi. Macarıstandakı şəxsiyyətinin qiymətləndirilməsi mübahisəli olaraq qalır. Bəziləri üçün, gəlin onları "qərblilər" adlandıraq, o, qıpçaq adət-ənənələrini katolik ölkəsinə gətirən köçəri bir kraldır. Digərləri, sözdə "Turanlılar" üçün isə o, Magyar diyarının qurucusu Arpad kimi bir müqəddəsdir.
Məlum olduğu kimi, Batunun Qərbə, gün batımına doğru qələbə yürüşü qəfildən başa çatdı. Görünürdü ki, heç nə və heç kim Sain Xanın Atlantik sahillərinə irəliləməsinin qarşısını ala bilməzdi. Lakin 1242-ci ilin yazının əvvəlində o, hərbi əməliyyatları dayandırdı və qorxmuş və çaşqın bir Avropanı tərk etdi. Bu, tarixşünaslıqda müxtəlif, bəzən isə ağlasığmaz nəzəriyyələrin yaranmasına səbəb olmuşdur. Axı Batu heç vaxt Qaraqoruma getməyi xəyal belə etməmişdi. Lakin şübhəsiz ki, Böyük Xan Ögedeyin ölümü Avropada sonrakı fəthlərin dayandırılmasının əsas səbəbi olmuşdur.
***
Kral Bela öz ölkəsinə qayıtdı və ilk növbədə qıpçaqları Bolqarıstandan geri dəvət etdi. O, həmçinin yeganə oğlu Stefanı Xan Kotyanın qızı olan qıpçaq qızı (xristian adı Erjebet idi) ilə evləndirdi. İngilis tədqiqatçısı Ceyms Çembers bu barədə yazır: "Kral Bela itirilmiş ordunun yerinə yeni Kuman immiqrantlarını dəvət etdi və Stefanı Kuman şahzadəsi ilə evləndirdi." Bela 1270-ci ildə vəfat etdikdə, V Stefan cəmi iki il hökmranlıq etdi. Daha sonra onun taxt-tacı on yaşlı oğlu IV Ladislasa keçdi və o, sarayının bütün Qərb adətlərini rədd etdi və "Kuman Ladislas" kimi tanındı. Qıpçaq Laslo 28 ildən az yaşadı, bunun 18-ni taxtda keçirdi.

Anası, Macarıstan Kraliçası Kuman Yelizaveta, hakimiyyətə acgöz qadın deyildi və buna görə də regent olaraq hakimiyyəti çox kiçik oğluna təhvil verdi. Bu, məşhur Rakos sahəsindəki bütün macarların (országgyűlés) milli məclisində böyük bir izdihamın qarşısında baş verdi. Xalqın və ölkənin qıpçaq icmasının dəstəyindən zövq alaraq, erkən dövrdə müstəqil xarici siyasət yürütməyə başladı, Cuçi Ulusunun qərb hissəsinin hökmdarı və o dövrdə Avropanın ən güclü hökmdarlarından biri olan Avstriya kralı Otto Karl ilə rəqabət apardı və sülh bağladı. Otto sonradan macarlarla döyüşdə məğlub oldu və bu, gənc "qıpçaq kralı"nın nüfuzunu xeyli artırdı.

Kun Laslo haqqında əfsanələr hələ də Azad Qıpçaqların nəsilləri arasında gəzir. Deyilənə görə, Kotyanın nəvəsi uşaqlıq dostları Appak və Uzarla birlikdə karsak ovladığı sarayın daş divarlarından daha çox çöllərin sərbəst küləklərini üstün tuturdu. Onlar onu Laşın (Şahin) adlandırırdılar. O, fransız mətbəxinin bütün ləzzətlərindən daha çox hisə verilmiş at əti və kumisdən həzz alırdı. Və o, kral otaqlarında deyil, çadırda və ya yurtada dinc yatırdı. Ana tərəfdən qohumlarının adət-ənənələri və dili Lasloya doğmalaşmışdı. Bu və ya digər şəkildə, Arpad sülaləsinin sonuncu qüdrətli kralı IV Laslo-nun 18 illik hakimiyyəti Macarıstanda qıpçaqların dövrünə çevrildi.

Qıpçaq dili sarayın dilinə çevrildi. Qıpçaq geyimləri və qıpçaq adətləri hər yerə yayıldı. Məlum oldu ki, bir çox macar açıq havanın dadını unutmayıb. Böyük Macarıstan düzənliyində hər yerdə yurtlar yarandı. Papa III Nikolay Laszlonun hakimiyyəti dövründə Macarıstanda baş verən bütün hadisələri sakitcə izləyə bilmirdi və 1288-ci ildə Avropada genişmiqyaslı dini ayin keçirməkdən və öz xristian ölkəsinə qarşı səlib yürüşü elan etməkdən başqa bir şey tapa bilmirdi. Buna cavab olaraq IV Laszlo papa legatını asdı, köçəri hərbi düşərgəyə köçdü və Noqaydan kömək istədi və o da məmnuniyyətlə cavab verdi.

Laslonu açıq döyüşdə məğlub edə bilməyəcəyini anlayan Papa, sui-qəsdçiləri (adları Arbotz, Törtel və Kemençe) göndərən Baş yepiskop Qranı xeyir-dua verdi və o, kralı zəhərli xəncərlə vurmaq üçün sui-qəsdçiləri (adları Arbotz, Törtel və Kemençe) göndərdi. IV Laszlo cəmi 28 yaşında idi. İyirmi il sonra "qədim Arpad sülaləsi məhv edildi və Macarıstan xristianlığa və sivilizasiyaya qayıdırdı" (Chambers). Qıpçaq olan Laszlonun həyatı canlı və mənzərəli, romantik, mürəkkəb və ziddiyyətlidir. Bu, o dövrün Avropa monarxlarının laklanmış həyatlarından və ya ondan əvvəl və sonra digər macar krallarının həyatından tamamilə fərqlidir və buna görə də bu günə qədər həyəcanlandırır və diqqəti cəlb edir. ***
Bəzi tədqiqatçılar IV Laszlo Kunun əməllərini etnogenezi kumanlarla (qıpçaqlar/kumanlar) əlaqəli olan digər xalqların tarixinin bir hissəsi hesab edirlər. Bu baxımdan, Laszlo Kun təkcə Macarıstan üçün deyil, həm də macarların əcdadları ilə mədəni və ya etnik əlaqələri olan digər ölkələr üçün maraqlı ola bilər. Árpad sülaləsi 9-cu əsrin sonlarından 1301-ci ilə qədər Macarıstanı idarə etmişdir. Orta əsrlərdə sülalə tez-tez "Müqəddəs Krallar Evi" adlanırdı. Sülalənin banisi Almosun oğlu Xan Árpad idi və onun titulu onun şərq mənşəyini açıq şəkildə göstərir.
Xüsusilə, 9-cu əsrdə Macarıstan dövlətinin banisi Xan Árpad rəhbərlik etdiyi Magyar tayfaları ilə birlikdə müasir Qara dəniz bölgəsi ərazisindən indiki Macarıstan ərazisinə köç etmişdir. Miqrasiya prosesi zamanı bu tayfalara Böyük Çölün şərq hissəsində yaşayan digər tayfalar, eləcə də bir vaxtlar güclü olan Avar Xaqanlığının qalığı olan avarlar qoşulmuşdur.
XIII əsrdə Macarıstan Krallığının əhalisi Xan Kotyanın (Kothoni) rəhbərlik etdiyi qıpçaq tayfaları ilə dolub daşdı və onların bəziləri sonradan Bolqarıstan Asenslərinə qoşuldu. Beləliklə, əhalinin sayını on minlərlə ailə artırmaqla və yeni gələn qıpçaqlar hesabına mədəni komponenti yeniləməklə yanaşı, birlik Macarıstan kralı IV Belanın oğlunun Xan Kotyanın qızı ilə evlənməsi ilə əlamətdar oldu və nəticədə macar və qıpçaq ənənələrini birləşdirən IV Laslo Kun (Qıpçaq) dünyaya gəldi.
Böyük Çöl Köçəriləri
TEREF