"Türklər nə yaltaqlığı, nə hiyləni, nə ikiüzlülüyü, nə böhtanı, nə dedi-qoduları, nə riyakarlığı, nə də yaxınlarına qarşı təkəbbürü, nə də yoldaşlarına qarşı zülmü bilmirlər. Onlar bidət niyyətinə tabe deyillər, şıltaqlıqlarının onları üstələməsinə imkan vermirlər və qanunu şərh etmək üçün pul almağa imkan vermirlər. Onların çatışmazlığı və əsl əzablarının səbəbi vətən həsrəti, gəzmək istəyi, basqın ehtirası, soyğunçuluq istəyi və adət-ənənələrinə güclü bağlılıqdır." Üstəlik, onlar qələbələrinin sevincini və bəhrələrini, kubokların dəyərini və bolluğunu, boş çöllərdəki qəhrəmanlıqlarını və o otlaqlarda gəzişmələrini xatırlamağı sevirlər ki, şücaətləri unudulmasın və ölümcül silahları uzun müddət fəaliyyətsizlikdən zəifləməsin. Onların arasında bir şeydə uğur qazananlar onu tərk etmirlər və bir fəaliyyəti bəyənməyənlər də onu davam etdirmirlər.
Vətənə bağlılıq, ona həsrət və sevgi Quranda qeyd olunub və bütün insanlar üçün səhifələrində qeyd olunub. Lakin, qeyd etdiyimiz səbəblərə görə türklər hər kəsdən daha çox həsrət çəkir və əzab çəkirlər. Onları qalıb orijinal keyfiyyətlərini itirmək qərarını tapmamışdan əvvəl vətənlərinə çəkən digər bir səbəb, türklərin oturaq və ölçülü bir həyatı, bir yerdə uzunmüddətli yaşayışı, oturaq və təşəbbüssüz həyat tərzini ağır hesab etmələridir. Onlar hərəkətdə olmaq üçün yaradılıblar, dinclik yox - bu onların taleyidir. Onların mənəvi gücləri fiziki imkanlarından üstündür; onlar tez əsəbiləşən, ehtiraslı, enerjili, hazırcavab və bacarıqlıdırlar. Onlar az şeylə kifayətlənməyi zəiflik, bir yerdə uzun müddət məskunlaşmağı axmaqlıq, istirahəti buxov, məmnunluğu isə enerji çatışmazlığı hesab edirlər. Mən uzun müddət onların əsirliyində qaldım və heç vaxt bundan daha hörmətli, səxavətli və nəzakətli insanlar görməmişəm."
***
Sumama ibn Əşrəs, İslam təliminə rasionalist yanaşması ilə tanınan Mötəzili mütəfəkkiri və ilahiyyatçısı.
Böyük Çöl Köçəriləri