По данным исторических рукописей Абу Рейхана Бируни, Махмуда Гардизи и Ибн Хавкала, основатель династии Саманидов, Саман-худат, является потомком Бахрама Чубина (VI век), от его брака с дочерью верховного тюркского кагана Ил-тегина (Пармуда), имевшего местопребывание в Бухаре.
Бахрам Чубин, по преданиям, происходил из скифов-парфян. Прозвище «Чубин» на пехлеви означало «ворон», получил из-за изображения ворона на своем родовом щите.
На это намекает и Изад Гушасб, дабир Хормизд Тюркзада (букв. «Из тюрков»; шахиншах Ирана), в «Шахнаме», озвучивая свои сомнения о поведении Бахрама Чубина:
«Знай, что яства на празднике, где припев — слово ворона (Чубин), должны быть странными» (Firdousi, Le livre des rois, VI, PP. 654-655).
Тибетский географический трактат второй половины VIII, «О царствах и племенах, обитающих на севере», зафиксировал в Семиречье тюркский народ «Гаргапур» — прозрачно «вороньи сыны» (от тюрк. garga «ворон»):
«Название этой страны на китайском «Джюр», а на тюркском — «Бакербалик». За пределами этой страны стоят 12 тюркских племен Букчор: племя царя Жамамонген, племя Хали, племя Ашате, племя Шардули, племя Лоле, племя Парсил, племя Нгике, племя Сони, племя Джёлто, племя Йенти, племя Хепдел, племя Гаргапур.
К востоку находится регион, именуемый «Муклиг» на тюркском или «Ке'у-ли» на китайском [...]. К западу от Букчора живут те, которых тибетцы называют «тюрками девяти племен» [...]. Главное племя называют «Йаглкер» [...].»
Источники тибетской традиции (введение в азиатские цивилизации), Куртис Р. Шаффер, Матео Т. Капштейн, Грей Туттл
Привлекают к себе внимание и следующие факты:
- До принятия ислама Саман-худат носил тюркское имя «Аркук». По тюркскому обычаю, он заплетал волосы в длинную косу, за что был прозван «Какулдаром» («Обладатель косы» (кaкул)).
- У предков Саман-худата были имена явно тюркского происхождения: Джабба, Тамгас, Таган, и т.д.
- Так же как и его отец Джабба-хан, Саман-худат носил титул «Йабгу» который был династийным титулом тюркских правителей Тохаристана.
Р.Фрай, написавший о саманидах главу в Кембриджской истории Ирана, полагает, что саманиды были тюркского происхождения (Frye 1993: 136). Балх, откуда они были родом, пишет он, был населен в подавляющем большинстве тюрками. По его мнению, племя огузов было их родным племенем. В подтверждение своего предположения Р.Фрай ссылается на рукопись Мухаммада Лари, находящуюся в отделе рукописей Стамбульского университета .
По мнению А.З. Валиди Тогана, предки Cаман-худата принадлежали не просто к династии карлукских йабгу Тохаристана, а были потомками одного из верховных тюркских каганов Кукем-хана, управлявшими огузcкой ветвью тюрков от его имени [Togan 1981: 112].
https://vk.com/wall-21242429_943257
_
Ещё больше:
Хондемир говорит (фото), что Аланкуа является потомком Ноя (прим. 7: Тюрк, сын Яфета произошёл от своего отца, Тюрки называют себя Сынами Яфета. Он был первым Тюркским царём в то время, когда Каюмарс был первым царём Персии). Он говорит, что она была дочерью Чубинхана, чьи предки были Огуз, Карахан, Моголхан и Тюрк, который был сыном Яфета, сына Ноя: этот Тюрк считается родоначальником Тюрков, первым царём Восточной Тартарии.
Делакруа
З.Ы. этот отрывок очень интересный. Кроме того, что Моголы это потомки Тюрка, интересно имя отца Аланкоа - Чубин, который par excellence (преимущественно) относится к Тюркам. Это Бахрам Чубин - основатель династии Саманидов, которыми гордятся таджики. Достаточно доказательств, что это Тюркская династия.
Т.е. опять же Рашид ад дин не "соврал", когда говорил, что предки Чингизхана были правителями при Аббасидах и Саманидах, что "известно из летописи (это "Алтын Даптер", которая исчезла - а там и записана наша история) и сказаний умудренных опытом старцев".
Это объясняет, почему Самаркандцы (столица Саманидов) и Бухарцы признали Чингизхана правителем. Это живая память.
https://vk.com/wall1568229_31390?hash=be93567055a6dd71c7
Шухрат Сапаров
ЕУКУА