В Белой Орде поднял мятеж потомок Туга-Тимура оглан Тохтамыш.
Он вступил в союз с правителем Чагатайского улуса Тимуром Барласом, в связи с чем Урус-хан был вынужден окончательно покинуть Поволжье и до своей смерти в 1377/1378 годах бороться за власть над Белой Ордой с Тохтамышем. В это время власть в Сарае захватил сын Ильбека Каганбек, который в конце 1377 года был свергнут своим двоюродным братом Арабшахом. В Белой Орде после кратковременного правления сыновей Уруса Тохтогу и Тимур-Малика в 1378-1379 годах власть, при поддержке Тимура Барласа, окончательно перешла к Тохтамышу, который вслед за тем подчинил себе правителя Синей Орды Шибанида Каганбека и, видимо, а в начале 1380 года выбил из Сарая его двоюродного брата Арабшаха.
Тохтамыш происходил из рода младшего брата Бату Туга-Тимура, представители которого по Священной Ясе не имели прав на ордынский престол. Кроме того, он пришёл к власти при помощи внешней силы − чагатайского эмира Тимура. Поэтому относительно законного хана-Батуида Мухаммада-Бюляка и его беклярибека Мамая Тохтамыш был изменником, мятежником и узурпатором. Поэтому нет никаких оснований для обвинений Мамая в узурпации власти. Он довольствовался должностью беклярибека, на которую был назначен ещё Бердибеком − последним ханом Улуса Джучи до начала «замятни». Мамай даже не чеканил своего имени вдобавок к именам ханов на монетах, как это делал в те же годы правитель Чагатайского улуса Тимур.
***
Всё это время он боролся против узурпаторов из младших ветвей потомков Джучи, выступая от имени и в интересах законных ханов-Батуидов. Вряд ли можно винить Мамая в том, что все взрослые потомки Узбека к тому времени погибли в усобицах, и ему не оставалось ничего иного, кроме как возводить на ханский престол детей. Поэтому утверждения о том, что к 1380 году Мамай сверг или убил своего «подставного хана» и сам стал правителем Улуса Джучи являются вымыслом. Монеты Мухаммада-Бюляка чеканились до 782 года хиджры (1380/1381) включительно. Кроме того, этот хан под именем Тюляка упоминается в русских источниках.
Так, в феврале 1379 года им был выдан ярлык претенденту на православный митрополичий престол Михаилу-Митяю, открывающийся словами: «Бесмертнаго Бога силою и величествомъ изъ дедъ и прадедъ Тюляково слово Момаевою дядиною мыслию» [М.Д. Приселков. Ханские ярлыки русским митрополитам]. Отметим, что сохранение этого ярлыка в составе сборника ярлыков, выданных главам Русской церкви предыдущими ханами (Менгу-Тимуром, Тайдулой и Бердибеком), свидетельствует, что на Руси не подвергали никакому сомнению законность пребывания «Мамаева хана» на ордынском престоле.
Русские летописи сообщают, что Мухаммад-Бюляк вместе с Мамаем командовал «татарским войском» в Куликовской битве: «Пришедшемъ рокомъ, преже бо начаша ся съеждати сторожевыи полки и Рускии с Тотарьскими, самь же великии князь наеха напередъ въ сторожевыхъ полцехъ на поганаго царя Теляка, нареченаго плотнаго дьявола Мамаа, таче потомъ, не долго попустя, отъеха князь въ великии полкъ» [Новгородская IV летопись]. Отсутствие последующих упоминаний о нём свидетельствует, что этот последний правитель из потомков Бату был убит в сражении.
***
Гибель восемнадцатилетнего хана Мухаммада-Бюляка 8 сентября 1380 года в битве претендентов на ханствование над Улусом Джучи сыграла роковую роль в судьбе Мамая. По всей видимости, у него уже не было времени поставить на престол нового правителя. Когда спустя несколько недель после Донского сражения войска беклярибека Мамая сошлись на Калке с войсками Тохтамыша, эмиры ордынского беклярибека, вынужденного на этот раз выступать от собственного, а не от ханского имени, перешли на сторону Тохтамыша. Мамай бежал в Крым, где вскоре был настигнут и убит посланцами Тохтамыша.
Московитам было прекрасно известно, что во главе татарского войска в Куликовской битве формально стоял хан, в законности власти которого над Ордой у них не было сомнений. Тем не менее это не стало препятствием для Дмитрия выступить против него и даже его убить. При этом о существовании какого-то Тохтамыша на Руси в тот момент даже не подозревали. В русских летописях он впервые упоминается уже после Куликовской битвы как «некыи царь съ востока», т.е. как никому до того не известная личность.
Подведём итоги. Мамай был не сепаратистом и узурпатором, а верным борцом за единство Улуса Джучи в интересах законных ханов из династии Бату против сепаратистов и узурпаторов из младших ветвей рода Джучи. Мамай был назначен беклярибеком Бердибеком − последним ханом-Батуидом перед началом «замятни». Впоследствии в этой же должности он защищал интересы законных ханов-Батуидов из рода Узбека − Абдаллаха и Мухаммада-Бюляка, на которые посягали представители родов Шибанидов, Ордуидов и Туга-Тимуридов, не имевшие прав на сарайский престол.
***
Мамай и ханы, которым он служил, правили в ордынской столице дольше, чем кто-либо из их соперников (1362-1363, 1367, 1369-1372, 1374, 1375-1376). Отношения Мамая с итальянцами и папским престолом не были более дружественными, чем отношения с ними предыдущих правителей Улуса Джучи. А Тохтамыш же был предателем, мятежником и узурпатором власти. Последний хан Улуса Джучи из рода Бату был убит в сражении на Куликовом поле, где сошлись интересы законных правителей и узурпаторов власти что способствовало победе Тохтамыша над Мамаем. Московиты не считали Мамая узурпатором, а его ханов незаконными. Московиты относились к Мамаю и Тохтамышу одинаково враждебно, ведь с точки зрения российских историков и политиков, Золотая Орда была для русских врагом независимо от того, кто ею правил.
***
Заключительный вывод (без исторических сказок о Куликовской битве от русских народных сказок): Узурпатор чеканит свою монету. И истребляет законных царевичей. Беклярибек Мамай же монету свою никогда не чеканил, а потомков Бату хана опекал как отец родной до последнего вздоха.
Nomads of the Great steppe
TEREF