Из семейного фотоальбома.
У моей прабабушки Евы, родом из Бобруйска, был шрам от приклада деникинца. Так рассказывал ее сын, мой дедушка. Его отец, Израиль, меламед из хедера, каким-то чудом попал в царскую армию, возвращаясь откуда встретил в корчме на Черниговщине двух франтоватых мужчин, говоривших на непонятном другим языке. Увидев его, они на секунду замолчали, а потом сказал один из них другому: «Что этот неграмотный солдат понимает» и продолжили говорить о своем, о сельском хозяйстве, проектах. Говорили они на иврите.
А есть еще местечко Полонное, я о нем никогда не слышал. До сегодняшнего дня. После работы шел и слушал «Аристономию» Акунин Чхартишвили. Светила полная луна, как-то необычно чисто и светло, без желтого налета, а за кронами деревьев четко виднелись три яркие звезды. Сквозь наушники пробивались цикады. В какой-то момент я остановился, как вкопанный не поверив в услышанное. Полез проверять, читать, и также с телефоном уперся в дверь в квартиру.
Эмоции бывают разные, но что вы испытываете при слове «погром» - для меня это ощущение сродни тому, когда тебя окатывает тоннами липкой грязи из зловонной лужи, где она лежала на дне неделями холодного лета, и вот ты грязный заляпанный и униженный идешь через весь свой двор домой под насмешливые взгляды мальчишек до своего подъезда. Но важно пройти спокойно, не сорваться на бег. Это там в подъезде ты можешь уже в три прыжка преодолеть пролет и заскочить домой, скорее в душ.
Так вот, Полонное к началу XX века было процветающим центром. К 1914 году около 95% местных предприятий принадлежало евреям. Но в период 1917-1920 годов власть в городе менялась с калейдоскопической скоростью. Солдаты рухнувшей империи, петлюровцы, белогвардейцы, каждая новая армия отмечала свой приход грабежами и насилием. Красная армия в этом списке «отличилась» дважды, и ее действия шли вразрез с любыми официальными лозунгами интернационалов.
Весной 1919 года в Полонное зашли регулярные части Красной армии. Незадолго до этого солдаты Директории (УНР) расстреляли в городе евреев, членов местного ревкома, обвинив их в большевизме. Казалось бы, красноармейцы должны были покарать виновных или хотя бы защитить «своих», но вместо этого они устроили собственный погром мирного населения. Итог первого большевистского визита: 8 убитых евреев и разграбленные дома. Это был лишь пролог. Настоящий ад ждал город в следующем году.
Самый масштабный большевистский погром в Полонном связан с легендарной Первой конной армией. В сентябре 1920 года Конармия с тяжелейшими боями и потерями драпала в лучших традициях комуняк на восток после провала польской кампании. Озлобленные поражением, голодные и вконец деморализованные кавалеристы вымещали ярость на еврейских местечках Волыни и Подолья, которые попадались им на пути.
Исторические базы данных и свидетельства того времени фиксируют следующие последствия визита буденновцев в Полонное:
- Убито от 40 до 70 человек.
- Не менее 35 тяжелораненых.
- Более 50 женщин были изнасилованы.
Буденновцы резали евреев в Полонном, Чуднове, Любаре и десятках других городов с такой регулярностью, что это грозило полным разложением армии и потерей контроля над войсками.
Командованию пришлось применять к своим же «героям» крайние меры. Чтобы остановить волну погромов, Троцкий и командование РККА прислали карательные отряды, которые разоружили несколько самых отмороженных полков Конармии (в частности, 6-ю кавалерийскую дивизию) и расстреляли перед строем более сотни наиболее активных погромщиков.
Исаак Бабель, служивший тогда в Первой конной, очень ярко и без купюр описал этот животный хаос в своей книге «Конармия». За это Будённый позже требовал расправиться с писателем, называя его шедевры «бабьими сплетнями», советский маршал крайне не любил, когда вместо вылизанного героического эпоса на свет вытаскивали грязную правду о том, как его разложившийся отступающий сброд кавалеристов самоутверждался за счет мирного населения.
В целом в большевистских погромах было убито около 10 000 евреев с 1917 по 1920 год.
Ilya Aizenshtat
TEREF