Türk köçəri xalqlarının öz yazı sistemləri var idi - bu gün az adamın bildiyi tarixi bir fakt. Bu, Orxon kitabələrindən məlum olan qədim türk runik əlifbasıdır. Bu 8-ci əsr mətnləri hökmdarların və hərbi liderlərin şərəfinə həkk olunmuş və çöl cəmiyyətlərinin yüksək inkişaf etmiş siyasi və mədəni təşkilatının ən vacib sübutu olmuşdur.
Bu əlifba Türk Xaqanlığı dövründə ortaya çıxmış və hökumət qərarlarını, qəbilə yaddaşını və hərbi tarixi qeyd etmək üçün istifadə edilmişdir. Əlifba daş oyma və köçəri həyat tərzinə uyğunlaşdırılmış aydın qrafikası ilə fərqlənirdi. O, çöl xalqlarının dünyagörüşünü, güc, şərəf və mənşə anlayışlarını əks etdirirdi.
Sonralar türk xalqları digər yazı sistemlərini - ərəb, sonra latın və kiril əlifbalarını qəbul etdilər. Slavyan ənənəsində yazı Köhnə Kilsə Slavyan ədəbi mədəniyyətinin baniləri Kiril və Methodiusun adları ilə əlaqələndirilir. Lakin bu, türklərin çox əvvəl öz yazılı ənənələrinə malik olduqlarını inkar etmir.
Qədim türk əlifbasının dirçəlişi müasir əlifbanın yerini almaq deyil, tarixi yaddaş və mədəni özünüdərk məsələsidir. İnsanın köklərini bilmək onun kimliyini gücləndirir. Əcdadlarının dövlətçiliyə və yazıya sahib olduğunu anlamaq insanın öz tarixinə baxışını dəyişir.
Bu gün runik abidələrə maraq artır. Tədqiqatlar davam edir, mətnlər tərcümə olunur və qədim simvollar getdikcə mədəni dirçəlişin simvollarına çevrilir. Və bəlkə də, məhz bu yazılı ənənənin fərqində olmaq insanın öz mənşəyinə qayıtmasına səbəb olur.
Krım tatarları Noqaylar
TEREF