Yaponiyaya işğal: "Monqol qənimət və həyat arzulayırdı, samuraylar şöhrət və ölümə susamışdılar"
28-02-2026, 09:04

Yapon şahzadələrinin XIII əsrdə materikdə baş verən hadisələrdən xəbərdar olmalarına baxmayaraq, samuraylar tək döyüşçü ideologiyasını inkişaf etdirməyə üstünlük verirdilər. Onlar fərdi şücaəti kollektiv qəhrəmanlıqdan üstün tuturdular. At belində döyüşən atlı samuraylar piyada əsgərləri xor görür, onları döyüşdə sadəcə izdihamlı, sərf olunan material hesab edirdilər. Müharibənin mahiyyəti daha çox samurayların zadəganlıq və döyüş bacarığı yarışına bənzəyirdi.
Duellər zamanı atlılar ilk növbədə öz nüfuzları ilə maraqlanırdılar ki, gələcək düşmənlər onların qəbiləsini ləkələməsinlər. Hər döyüşdən əvvəl ailə ağaclarını ətraflı təsvir edən kitabələrin oxunması təsadüfi deyildi. Samuraylar şəxsi qəhrəmanlıqlar axtararaq və hərbi intizamı nəzərə almayaraq qədim əcdadları ilə öyünürdülər. Samuraylardan fərqli olaraq, Yuan İmperiyasını yaradan Monqol ordusu aydın bir plana uyğun olaraq, komandirin iradəsinə tabe olaraq vahid bir şəkildə vuruşurdu. Bəzi "vəhşi çöllərdən gələn nəsillərin" ölümcül təhlükə yarada biləcəyi fikri samurayların və onların liderlərinin ağlına belə gəlməmişdi.
Bu vaxt, 13-cü əsrin sonlarında Xubilay xan öz hakimiyyətinin sərhədlərini genişləndirmək üçün tümenlər (sərkərdələr) göndərməyə başladı. Yapon adaları da təsirləndi. 1266-cı ildə Böyük Xanın səfiri Koreya zadəganı Ham Puqa ilə birlikdə Yaponiyaya gəldi və Yapon imperatorunun sarayına müraciət etdi. Ona Mikado ilə görüşməkdən imtina edildi və yaponlar Monqol səfirliyinin paytaxtları Kiotoya girməsinə icazə vermədilər. Lakin Xubilay xanın mesajı imperatora çatdırıldı. Orada Xubilayın hökmdar kimi tanınması tələb edildi. Əks təqdirdə, Yaponiya Yuanın hücumuna məruz qalmaq riski ilə üzləşə bilərdi.
***
İmperator Kameyama vaxt itirdi. Daha sonra Koreya hökmdarından Xubilayın əmrinin yerinə yetirilməsini tövsiyə edən başqa bir məktub göndərildi. Lakin bu dəfə də müraciət Kameyamanın sarayında rədd edildi. Yuan diplomatlarının yaponların sağlam düşüncəsinə müraciət etmək üçün ikinci cəhdi də uğursuzluqla nəticələndi. 1268-ci ildə Şoqun Hojo Tokimune hərbi şuranı monqollara qarşı çevirdi. Şoqun "barbarlara" tabe olmaqdan qəti şəkildə imtina edən cəsur, qətiyyətli və prinsipial bir siyasətçi idi.
Daha sonra, 1274-cü ildə Xubilay adalara 15.000 Koreya dənizçisi və 20.000 Çin-Monqol əsgəri daşıyan 900 gəmi göndərdi. Desant qüvvələrinə Monqol xanlarının yürüşlərinin veteranları olan Tanqutlar, Curçenlər və Monqollar daxil idi. Yaponlar bir araya gələrək Kyuşudan yalnız 8000 əsgər çıxara bildilər. Yuan raket mühərrikləri farslar və ya ərəblər, eləcə də çinlilər tərəfindən idarə olunurdu. Monqol raket artilleriyası dəmir barıt mərmiləri atdı və bu da düşmənin döyüş xətlərinə böyük ziyan vurdu.
Xubilay xanın armadasının işğalı Tsuşima adasına düşdü. İlk döyüşlərdə yaponlar süvari samuray oxatanlarına güvənirdilər, lakin hücumları bir sıra baha başa gələn uğursuzluqlarla nəticələndi. Bir hücumda yüz hücumçudan yalnız biri döyüş meydanından qayıtdı. Onlar döyüşçülərin falanqasında heç bir təəssürat yaratmadılar, oxatanları və mərmi atanları gizlətdilər. Yuan İmperiyasının ordusu hücum edən yapon süvarilərinə zəhərli oxlar, oxlar və partlayıcı qumbaralar atdı.
Təbil səsi eşidiləndə ölümcül kompozit yaylardan ox yağışı samurayların üzərinə yağdı. 1000 nəfər itirən monqollar Tsuşima şəhərini talan etməyə başladılar və yolda 6000 mülki şəxsi qətlə yetirdilər. Yaponlar samuray döyüşçülərinə güvənirdilər, lakin onların şücaəti intizamlı və yaxşı silahlanmış Yuan ordusunun kütləvi hücumu ilə müqayisə edilə bilməzdi. Bu dövrdə monqollar, şübhəsiz ki, dünyanın ən qabaqcıl hərbi texnologiyasına sahib idilər və onu Asiya və Avropanın demək olar ki, hər ölkəsindən götürürdülər.
Onların yayları, sonuncusu daha böyük olmasına baxmayaraq, yapon yumi yaylarından iki dəfə çox məsafəyə malik idi. Onların yüngül qılıncları və zirehləri monqollara və türklərə döyüşdə daha yaxşı manevr etməyə imkan verirdi. Atlı hücum taktikaları saysız-hesabsız fəth kampaniyaları zamanı diqqətlə təkmilləşdirilmişdi və indi onların effektivliyini təcrübədən keçirmək növbəsi yaponların idi. Əgər monqol komandirləri müəyyən bir vəziyyətdə at üstündə döyüşməyi ağıllı hesab etməsəydilər, döyüşçülər lazım olduqda atlarından düşər və atlarının cilovlarını kəmərlərinə bağlayaraq düşmənlərinə ox yağışı yağdırar, nizələrlə yol açardılar.
***
Yuan İmperator Qvardiyasının arbaletçiləri və nizəçiləri - Çin və Cürçen - samuray dəstələrinə xeyli ziyan vurdular. Fəthçilərin bu mərasimlərə tamamilə etinasızlığı müəyyən bir hərbi mərasimə öyrəşmiş yapon samurayları üçün əsl şok idi. Həqiqətən də, Yaponiyanın orijinal cəngavərləri olan samurayların Xubilay xanın döyüşçüləri ilə döyüşdə hisslərini təsəvvür edin. Yapon daxili döyüşlərində samurayların döyüşdən əvvəl layiqli bir rəqib seçməsinə, salamlaşmasına və lazımi şəkildə təhqir olunmasına, sonra isə samurayların şərəf kodeksinin bütün qaydalarına uyğun olaraq döyüşə başlamasına öyrəşmiş yaponlar yeni, gözlənilməz bir rəqiblə ilk toqquşmalarda çarəsiz qalırdılar. Lakin monqollar qələbə prinsipinə sadiq qalırdılar.
Monqollar və türklər qürurlu "busi"nin üzərinə lava kimi endilər, onların Cürçen və Çin müttəfiqləri isə "nizə" hücumları sırasında irəlilədilər və əvvəlcə katapult və daş atıcılardan barıt və daş mərmiləri, yay və arbaletlərdən isə ox buludları yağdıraraq yaponların üzərinə yağdırdılar. Məlumdur ki, onların "kuboklar"ı da anonim idi və yalnız qurbanların sayını, yəni düşmənin qulaqlarını göstərirdi. Yaponlar ilk dəfə olaraq əvvəllər tanımadıqları daş atma və alov atma silahları ilə qarşılaşdılar ki, bu da sahil istehkamlarının əksəriyyətini məhv edib yandırdı, həm də ordunun bütün bölmələrinin - piyada, süvari, daş atma və alov atma silahları və hərbi gəmilərin - koordinasiyasını və iki Yuan eskadrilyasının komandirləri arasındakı uyğunsuzluğa baxmayaraq vahid komandanlığı əhatə edən yeni bir müharibə taktikası ilə qarşılaşdılar. ***
14 oktyabrda İki adası Tsuşima ilə eyni dərəcədə asanlıqla süqut etdi. Təsirsiz uzun yaylardan ox atan oxatanların süvari hücumları təəccüblü dərəcədə təsirsiz oldu. Əgər düşmən planlaşdırıldığı kimi Kyuşuya ensəydi, yaponlar şübhəsiz ki, məğlub olardı və ölkə amansız və qətiyyətli bir düşmən tərəfindən fəth ediləcəkdi. Beş gün sonra Yuan donanması Kyuşuda Hakata Körfəzinə çatdı. Yapon qubernatorunun təxminən 3000 əsgəri və çox az sayda süvarisi var idi. O, 40.000 Yuan əsgəri ilə qarşılaşdı.
19-21 oktyabr tarixlərində kiçik Yapon ordusu xeyli üstün olan düşməni saxlaya bildi. Ən həlledici anda qubernatorun ordusuna təxminən 300 atlı samuray qoşuldu və 20 oktyabrda döyüş kulminasiya nöqtəsinə çatdı. 21 oktyabr 1274-cü il gecəsi donanma tayfun (kamikadze) tərəfindən ələ keçirildi və gəmilərinin üçdə birini itirdi. Yuanın Yaponiyaya uğursuz hücumu monqol ordusunun zəifliyindən, taktikasından və ya döyüş meydanının idarə olunmasından deyil, sadəcə təsadüfdən, işğalçılara qarşı oynayan elementlərdən qaynaqlanırdı. Təəccüblənən yaponların sonradan qələbələrini tanrıların lütfü ilə əlaqələndirmələri səbəbsiz deyildi.
***
1275-ci ildə Xubilay Tu Şiçonq və Huo Vençunun başçılığı ilə samuraylara yeni bir səfirlik göndərdi, lakin qürurlu ada sakinləri tanrılarının dəstəyinə inanaraq Yuan elçilərini qırdılar. Monqollar bu cür cinayətlərə görə qəddarcasına qisas aldılar. Böyük Xana qarşı bundan böyük bir təhqir yox idi. Və tezliklə qisas alındı. 1280-ci ildən etibarən yeni bir ordu hazırlanırdı. İlkin uğursuzluq monqolların qətiyyətini daha da gücləndirdi. 1281-ci ildə Xubilay xan monqol işğalını təkrarlamaq qərarına gəldi. Bu dəfə iki donanma Kyuşuya yola düşdü. Biri Koreya limanlarından (40.000 döyüşçü), digəri isə Cənubi Çindən (100.000 əsgər) gəldi. Gəmilər od püskürənlərlə təchiz olunmuşdu.
Hər biri desant qüvvəsi daşıyan hər iki flotiliyanın İki adası yaxınlığında birləşməli olduğu güman edilirdi. Lakin Marko Poloya görə, iki eskadrilyanın admiralları arasında rəqabət rol oynadı. Və lap əvvəldən plan pozulmağa başladı. Donanmaların hərəkətləri nizamsız idi. Əvvəlcə Kyuşu adasına Koreyadan gələn bir donanma hücum etdi. Bu hücum samuraylar və yerli milislər tərəfindən dəf edildi. Donanma tayfuna düşdü və gəmilərin əksəriyyəti batdı, bu da monqolları işğallarını dayandırmağa məcbur etdi. Marko Polo ifadə verdi: "...şimaldan güclü bir külək əsdi və ordu bütün gəmilərin qəzaya uğramaması üçün getməli olduqlarını deməyə başladı. Onlar gəmilərə minib dənizə atıldılar. Kiçik bir adaya qovulduqda dörd mil yol qət etməmişdilər. Quruya çıxmağı bacaranlar xilas oldular, qalanları isə yerindəcə həlak oldular."
***
1281-ci il hücumunun uğursuzluğundan sonra üçüncü bir işğal üçün hazırlıqlar başladı. Çin və Koreya limanlarında dülgərlərin baltaları cingildədi. 1285-ci ildə Şimali Çindən jurkhenlər 200 gəmi qurmaq üçün göndərildi. Monqol noyonu Ataxay Koreyaya 10.000 atlıdan ibarət yeni desant qüvvəsi gətirdi. Yeni mərmi silahları hazırlandı. Koreyalılar ölkənin hər yerindən tədarük toplayaraq planlaşdırılan yürüş üçün düyü ehtiyatı olan anbarlar yaratdılar. Lakin Xubilay xan Monqolustanda baş verən hadisələrdən yayındı. Çağatay xanı Xaydu (1230-1301) üsyankar Nayanı dəstəklədi.
Xubilay xan imperiyanı təcili olaraq bu təhlükədən xilas etmək məcburiyyətində qaldı. O, keçmiş monqol paytaxtı Qaraqorumu işğal etmiş Xaydunun birləşmiş qüvvələri ilə qarşılaşmaq üçün üç böyük ordu səfərbər etdi. Mancuriyanı işğal etmiş Nayanın ordusunu dəf etmək üçün böyük qüvvələr göndərildi. Xaydu Pekini təhdid edə bilərdi və Xubilay xan öz hakimiyyətini qorumaq üçün əlindən gələni etdi. Artıq intizamlı və bacarıqlı monqolların ram etməsi çox çətin olan samuraylarla döyüşməyə vaxtı yox idi.
***
İstifadə olunan mənbələr:
V. Yu. Klimov. 14-16-cı əsrlərin Çin-Yaponiya münasibətləri.
1298-ci ildə Pisan Rusticano tərəfindən yazılmış Marko Polonun dünyanın müxtəlifliyi haqqında kitabı.
A. A. Spevakovski. Samuray: Yaponiyanın Hərbi Sinfi. Moskva, 1981.
Çuluun Dalai. XIII-XIV əsrlərdə Monqolustan. Moskva, 1983.
S.A. Şkolyar. Çinin Odlu Silahdan Əvvəlki Artilleriyası (Materiallar və Tədqiqatlar). Moskva, 1980.
Sabir Cəfərov
Xubilay israr etsəydi, sonda Yaponiyanı fəth edərdi. Lakin o, ayıq-sayıq qərara gəldi ki, buna dəyməz. Bir tarixçinin yerində dediyi kimi, monqollar zəhmətkeş bal arılarının zəngin bir yuvası ilə qarşılaşacaqlarını gözləyirdilər, lakin bunun əvəzinə kasıb bir şər yuvasına rast gəldilər.
Böyük Çöl Köçəriləri
TEREF

