Люди эти, как правило, не ходят в церковь, но "жирных попов" видят постоянно - такое уж у них тоннельное зрение.
Я тоже вижу всяких попов. У меня они без часов "ролекс дайтона", но с пятью детьми - такие мне чаще всего встречаются. У меня свое тоннельное зрение.
Было бы удивительно, если при возрождении 90-х православная церковь не взяла в себя всю мерзость того времени. Множество богатых грешников воцерковлены, и вместе со своей Верой они принесли в Церковь и свои грехи.
Церковь, как сакральный механизм, пытается эти грехи перерабатывать. Как? Понимаете, храм построенный на бандитские деньги, не превращается в бандитский храм. Более того - эти деньги выведены из криминального оборота и пущены на хорошее дело для всех.
И что плохого в том, что богатый стяжатель и вор вибирирует душой, понимая всю греховность своей жизни и пытается как-то выкарабкаться?
Давайте кинем в них по камню. Знакомо, правда? Не мне судить - получается или нет у Церкви перерабатывать, обезжиривать греховное. И не нужно ее за это судить. Сами попробуйте сначала, потом расскажете. Стоит лишь строго следить, чтобы бесноватые и просто глупые, пьющие ядовитые миражи из отравленных источников, не мешали верить и спасаться тем, кто желает этого. У каждого своя судьба.
Перед смертью, бес, как правило, покидает своего клиента и человечек остается один. И ужас его посещает беспредельный, он же понимает, что страшно грешил в жизни, подчиняясь неким смутным командам непонятных сущностей. Конечно же, сущности его кинули, по-другому и быть не может. Это все равно, что прийти на рынок с твердой задачей обыграть наперсточников и разбогатеть, а потом проиграть шапку и пальто и огорчиться на весь мир.
Поэтому, такие богоборцы перед смертью зовут батюшку: он покрестит, исповедует, причастит и соборует. Как не кидай в Церковь камни, а она по-прежнему стоит на холме - видна всем, и двери ее открыты. Чтобы не впадать в уныние, стоит помнить - "Все это тоже пройдет". Наши физические жизни в контексте бытия настолько скоротечны, что даже не фиксируются божественными приборами измерения времени.
Наша планета лишь шлюз перед переходом Туда, о чем нам смутно рассказывает Церковь.
За это я очень церкви благодарен. Можно не париться сильно, не переживать, не злиться. Не рождать злобу - ее и так в нашем мире таскать - не перетаскать. Главное, чтобы своя совесть была в порядке. И стоит позаботиться о совести близких и любимых.
P.S. Это была моя дневная, во всех смыслах доморощенная проповедь.
Автор: Дмитрий Стешин
TEREF