İskit (Saka) tarihinin Avrupalı ve İrani merkezli tarihçiler tarafından çarpıtılması, Türk kültür mirasının en büyük görünmezlik sorunlarından biridir. Batı akademisi uzun yıllar boyunca Sakaları "İrani bir kavim" olarak nitelendirerek Türk dünyasından koparmaya çalışmıştır. Ancak maddi kültür kalıntıları ve ritüeller bu tezi kökten çürütmektedir. Bu kültürel kanıtların en somut örneği, İskit Kağanı Ataias dönemine ait sikkeler ve Türk mitolojisinin en temel unsuru olan "kurt postuna bürünme" (börü börkü) geleneğidir. Aynı geleneğin Bering Boğazı üzerinden göç eden Amerika yerlilerinde (Kızılderililer) birebir yaşatılması, Sakaların Türk kökenini sarsılmaz bir biçimde kanıtlamaktadır.
1. İskit Kağanı Ataias’ın Sikkesi ve Börü Ritüeli
MÖ 429 - MÖ 339 yılları arasında hüküm süren ve İskitlerin en güçlü hükümdarlarından biri olan İskit Kağanı Ataias (Ateas), bastırdığı madeni paralarda çok net bir Türk ikonografisi taşımaktadır.
Kurt Başlı Börk Tasviri:
Sikkenin ön yüzünde Ataias, tıpkı Hun ve Göktürk kağanlarında görüldüğü gibi, Türklerin bağımsızlık ve türeyiş sembolü olan kurt postuna/başlığına (börü börkü) bürünmüş olarak resmedilmiştir.
Atlı Okçu Figürü:
Sikkenin arka yüzünde ise atının kuyruğu bağlı şekilde (tipik bir Türk savaş geleneği) dörtnala giderken geriye doğru ok atan uzun saçlı bir savaşçı figürü yer alır.
Dilsel Kanıt:
Sikkenin üzerinde Grek alfabesiyle doğrudan Türkçe "Ata" kökünden gelen "Ataias" ismi basılmıştır. Kurt kültü, Hint-Avrupa ya da İran kültüründe bir egemenlik sembolü değil, doğrudan doğruya Avrasya bozkır kültürüne ve Türk mitolojisine aittir.
2. Amerika Yerlileri (Kızılderililer) ve Aynı Kökten Gelen Gelenek
Asya'dan Amerika kıtasına göç eden yerli kabilelerin kültürel kodları incelendiğinde, Sakalar ile aralarındaki sarsılmaz bağlar gün yüzüne çıkmaktadır.
Ritüel Birliği: Amerika yerlilerinin şefleri ve şamanları, tıpkı İskit kağanları gibi kutsal saydıkları kurt postunu (wolf pelt) üzerlerine geçirerek gücü, bilgeliği ve hakanlığı temsil eden ritüeller gerçekleştirmektedir.
Kasıtlı İdeolojilerin Çöküşü:
Batılı bilim insanlarının Sakaları inatla "İrani" sayma gayreti, Amerika yerlilerindeki bu kadim Altay-Türk geleneklerinin incelenmesiyle tamamen boşa çıkmaktadır. İran coğrafyasında ve kültüründe karşılığı olmayan "kurt postuna bürünme" ve kurt soyundan türeme inancı, proto-Türklerin Asya'dan hem Karadeniz'in kuzeyine (Sakalar) hem de Amerika kıtasına taşıdığı ortak bir mirastır.
Arkeolojik, nümismatik ve etnografik veriler, Sakaların (İskitlerin) İrani değil, doğrudan doğruya Türk kökenli bir halk olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. İskit Kağanı Ataias'ın sikkesindeki kurt başlı miğfer tasviri ve aynı sembolizmin okyanusun ötesindeki Amerika yerlilerinde şeflik nişanesi olarak devam etmesi, tesadüfle açıklanamayacak bir köken ortaklığına işaret eder. Tarihin derinliklerinden gelen bu maddi deliller, Sakaları Türk tarihinden koparmak isteyen taraflı ve kasıtlı akademik teorileri tamamen hükümsüz kılmaktadır.
KAYNAKLAR
Prof Dr Necati Demir. "Kağan'ın kurt postuna bürünme geleneği: İskit Kağanı Ataias'ın sikkesi ve aynı kökten gelen Amerika yerlilerindeki durum" (Bilimsel İnceleme Notları).
Arkeolojik Nümismatik Veriler: MÖ IV. Yüzyıl İskit Kralı Ataias Dönemi Sikkeleri ve İkonografisi Bilimsel Kataloğu.
Etnografik Karşılaştırmalar: Avrasya Bozkır Kültürü Kurt (Börü) Mitolojisi ve Amerika Yerlileri (Kızılderili) Şamanik Giysileri Antropoloji Çalışmaları
Necati Demir
Yeliz Kılıçarslan