1944-cü ilin yayında qan içində olan Saipan adasında əmrlər qəddar və sadə idi: mağaraları od püskürənlərlə yandırmaq, girişləri bağlamaq və irəliləmək. Amerika dəniz piyadaları Sakit Okean müharibəsinin ən qəddar döyüşlərindən birində adanı meydan-mərtəbə geri aldılar. Küncdə qalan, ac və əsirin ölümdən daha pis olduğuna əmin olan yüzlərlə yapon əsgəri şimal qayalarından özlərini dənizə atdılar.
Total müharibənin məntiqi bu cəhənnəmin yalnız bu şəkildə bitə biləcəyini diktə edirdi.
Amma bunu on səkkiz yaşlı Qay Qabaldona heç kim demədi.
Rəsmi sənədlərinə görə, o, 2-ci Dəniz Piyada Alayının qərargahında oturub hesabatlar yazmalı idi. Bunun əvəzinə, o, yazı makinasını kənara itələdi, bir qutu siqaret, bir neçə tibbi ləvazimat götürdü və təkbaşına cəngəlliyə - qaranlıqda ölümün gözlədiyi mərcan mağaralarına getdi. Qayın gizli silahı yox idi.
O, daha güclü bir şey daşıyırdı: dil.
Quru, hərbi üslublu yaponlar yox. Əsl məsələ. Ailə şam yeməyi, etibar və sakitliyin isti, gündəlik dili. Şərqi Los-Ancelesdə uşaq ikən öyrəndiyi dil.
Qay uşaq ikən — kasıb, problemli və daim qəyyumluq evindən qəyyumluq evinə köçərkən — yapon-amerikalı Nakano ailəsi onu qəbul etdi. Yalnız müvəqqəti deyil. Onu masalarına oturtdular, yedizdirdilər, başının üstündə bir dam verdilər və ona öz oğulları kimi yanaşdılar. Ona öz dillərini, zarafatlarını, hörmətli ifadələrini və insanların yalnız etibar etdikləri insanların ətrafında istifadə etdikləri yumşaq intonasiyaları öyrətdilər.
İllərdir o, bu mədəniyyət daxilində yaşayırdı.
Və sonra müharibə gəldi.
ABŞ hökuməti kütləvi şəkildə yapon-amerikalı ailələri həbs düşərgələrinə göndərməyə başladı. Nakano ailəsi Vayominqə aparıldı. Baş verənlərdən şoka düşmüş və sarsılmış on yeddi yaşlı Qay Qabaldon dəniz piyadalarına yazıldı.
İndi o, Saypanda qara əhəngdaşı mağarasının girişində, yalnız bir şeyi — ölümü gözləyən yüzlərlə silahlı yapon əsgəri ilə üz-üzə dayanırdı.
Qışqırmırdı.
Təhdid etmirdi.
Girişdə oturdu, siqaret yandırdı və qaranlığa sakitcə - eyni səslə, eyni sözlərlə və bir vaxtlar Nakano ailə masasında eşitdiyi eyni hörmətlə danışmağa başladı.
Heç kimin öldürülməyəcəyini dedi. Yemək var. Su var. Onunla birlikdə çıxsalar, ləyaqətlərini qorumaq üçün bir şans var idi. Siqaret təklif etdi. Söz verdi ki, onlarla insan kimi davranılacaq.
Əvvəlcə iki əsgər əllərini qaldıraraq mağaradan çıxdı.
Komandir Qayı hərbi məhkəmə ilə hədələdi.
Növbəti gecə yenə də geri qayıtdı. Bu dəfə onun ardınca böyük mağaradan əlli əsgər çıxdı. Komandanlıq təhdid etməyi dayandırmışdı. İndi onlar onu qoruyurdular. Qay Qabaldonun diri-diri geri gətirdiyi hər yapon əsgəri, alov püskürənlərlə yandırılacaq bir mağaranın azalması demək idi. Ölümcül hücumla üzləşən bir dəniz piyadasının azalması. Qısa ömürlü bir əsgərin azalması.
Və beləliklə, ona davam etməyə icazə verdilər.
Gecədən gecəyə, təkbaşına - və ya yalnız bir etibarlı Cənubi Vyetnam yoldaşı ilə - Qay işığı və səsi özünə çəkən sıx cəngəllikdən keçdi. Mərcan qayalarına dırmaşdı. Mağara girişlərinə süründü. Və o, insanlarla ev dilində danışdı - bütün həyatları boyu amerikalıların canavar olduğunu öyrədən əsgərlərlə.
Və sonra adanın ən böyük mağarasının günü gəldi.
Girişdə yaralı bir yapon zabiti uzanmışdı. Qay onu əsir götürmədi. Öz ilk yardım dəstini açdı və yaralarını sarıdı. Və sonra yalnız bir şey istədi: içəri qayıtmaq və əsgərlərinə təslim olduqları təqdirdə hörmətlə qarşılanacaqlarını söyləmək.
Sonra Qay Qabaldon girişin yaxınlığındakı bir qayanın üstündə oturdu.
Qaldırılmış tüfəngsiz.
Sığınacaqsız.
Qaçış yolu olmadan.
Və səssizcə gözlədi.
Bir saat keçdi.
Nəhayət, kollar xışıltılı səslər çıxarmağa başladı.
Əvvəlcə zabit çıxdı.
Və onun arxasında - yavaş, sabit bir axınla - səkkiz yüzdən çox silahlı yapon əsgəri gəlirdi. Onlar tüfənglərini yerə qoydular. Qılınclarını yaxınlıqda qoydular. Şərqi Los-Ancelesdən olan bir yeniyetmə bütün bir batalyonu Amerika xətlərinə apardı.
Saypan döyüşünün sonuna qədər Qay Qabaldon şəxsən 1500-dən çox yapon əsgərini və mülki şəxsi təslim olmağa inandırmışdı - bütün Sakit okean teatrındakı digər hərbçilərdən daha çox. O, daha sonra Hərbi Dəniz Xaçına çevrilən Gümüş Ulduz aldı.
Daha sonra bu hekayəni "Saypanın Çubuqlu Tüyüsü" adlandırdı. Amma bu sehr deyildi.
Bu, xatirə idi.
Bu, Nakano ailəsinin bir vaxtlar Şərqi Los-Anceles küçələrindən itkin düşmüş bir oğlana göstərdiyi xeyirxahlıq idi. Və o, sadəcə bu xeyirxahlığı müharibənin ən qaranlıq yerlərinə apardı və onu yalnız atəş və ölüm gözləyən insanlara təqdim etdi.
Bu gün Saypan mağaraları susur.
Qaydan sonra onlardan çıxanların çoxu ailələrini yenidən görə bildilər. Onların uşaqları, nəvələri və nəticələri var idi — əgər bir gənc dəniz piyadası alov püskürtmək əvəzinə söhbəti seçməsəydi, heç vaxt mövcud olmazdı.
Qay Qabaldon evə qayıtdı, ailə qurdu və sakit bir həyat sürdü. O, 2006-cı ildə səksən yaşında vəfat etdi.
Və Nakano ailəsi — bir vaxtlar öz ölkələri tərəfindən tikanlı məftillərin arxasına göndərilən insanlar — ona indiyə qədər daşıdığı ən vacib silahı verdilər: düşməndə insanı görmək bacarığı.
Müharibənin öz protokolu var idi: məhv etmək.
Qay başqa birini seçdi:
qulaq asmaq.
Və beləliklə, 1500-dən çox insan qaranlıqdan həyata qayıtdı.
4K Projekt
TEREF