"Şatalhöyükün Oturmuş Qadını" kimi tanınan bu gil fiqur, erkən kənd təsərrüfatı cəmiyyətlərinin inanclarına bir pəncərə təqdim edən Neolit ​​dövrünün ən əhəmiyyətli əsərlərindən biridir.
Dünyanın ən qədim yaşayış məskənlərindən biri olan Şatalhöyükdə, müasir Türkiyənin Anadolu bölgəsində yerləşən və son DNT testlərinin onların matriarxat cəmiyyəti olduğunu göstərdiyi Şatalhöyükdə aşkar edilmişdir.
Radiokarbon tarixləməsi 8000 il əvvəl hazırlanmış qaynadılmış gil parçasının Ankaradakı Anadolu Sivilizasiyaları Muzeyində nümayiş olunduğunu təsdiqlədi.
TƏSVİR VƏ SİMVOLİZM
Qoltuqaltı rolunu oynayan iki pişiklə taxtda oturan güclü bir qadını təsvir edən fiqur, ana ilahəsi, məhsuldarlığın, bolluğun və təbiət üzərində hökmranlığın simvolu kimi şərh edilmişdir.
Onun iki bəbir tərəfindən əhatə olunması ehtimalı, onun vəhşi təbiətdən üstün olan "heyvanların məşuqəsi" rolunu göstərməsi kimi də şərh edilmişdir.

Əşyanı 1961-ci ildə kəşf edən Ceyms Mellaart kimi bəzi arxeoloqlar, fiqurun doğuşun ortasında olduğunu irəli sürürlər, çünki o, körpənin başını ayaqları arasında soxur.

Estetikadan başqa, bu fiqur qədim cəmiyyətlərin yalnız patriarxal olduğu fikri ilə rezonans doğurur. Çatalhöykdə sosial iyerarxiyaların aşkar olduğuna dair heç bir dəlil yoxdur və bu cür qadın heykəllərinin üstünlük təşkil etməsi qadınların mənəvi və sosial strukturda mərkəzi yer tutduğunu göstərir. Şəkil Reddit-də U/haberveriyo tərəfindən çəkilib.
Armando Bautista
TEREF