Müasir dillə desək, Bogenbay Batır həm babası, həm də atası qoşunlara komandanlıq edən zadəgan ailəsindən olan peşəkar hərbçi idi. O, Tauke xanın övladları ilə birlikdə böyümüşdü. 1710-cu ildə Ümumqazax Qurultayında Ablay xanın ordusunun baş komandanı seçildi və uzun karyerası boyunca heç bir məğlubiyyətə uğramadı! O, Qazax kəndlərində qəbilələrarası mübahisələrin həllində iştirak edirdi - diplomatiya tələb edən şərəfli bir vəzifə. Onun həmçinin mədənçiliyə həvəsi var idi - qızıl, gümüş, qurğuşun və digər minerallar axtarırdı, dəmirçilər tikirdi və barıt istehsalını öyrədirdi. O, 98 yaşında vəfat etdi və Türküstanda, Xoca Əhməd Yasəvi məqbərəsinin içərisində şərəflə dəfn edildi.
- Elmira, sən müasir bir qadınsan. Səni uzaq əcdadınla nə bağlayır?
- Mən təkcə onun haqqında deyil, həm də bir neçə nəsil əvvəldən xəbərdaram, çünki mən onun birbaşa varisi, doqquzuncu nəsli və ailə üzvlərini 20 nəsil əvvəldən tanıyırıq. Biz çox deyilik, Bogenbay Batırın birbaşa nəsilləri - cəmi yüz nəfər. Ailəmiz şanslıdır ki, bu məlumatlar qorunub saxlanılıb və qarışıq illərdə səpələnməyib. Xüsusilə də bütün əcdadlarımız hakimiyyət tərəfindən bəyənilmədiyi üçün.
- Bu xatirə necə qorunub saxlanılıb və ailə arxivinin kimə məxsus olması ilə bağlı mübahisə varmı?
- Əslində, həm sənədləri, həm də artefaktları özündə birləşdirən iki və ya üç ailə arxivimiz var. Ailənin böyükləri onları kimin alacağına qərar verirlər. Burada heç bir mübahisə yoxdur; biz onların qərarlarına hörmət etməyə öyrəşmişik. Babamın qardaşının ailəsində oxdan və baltanın bir hissəsi var. Bu, əcdadımızın xatirəsi olaraq bizə qalan ən dəyərli əşyadır. Onun dəbilqəsini Almatıdakı Mərkəzi Milli Muzeyə bağışladıq. Mən fərq etdim ki, qadınlar həmişə əsas ailə tarixçiləri olublar. Bizim üçün bu, nənəmiz, ailəmizin ən böyüyüdür.
- Deməli, siz zadəgan əsilli bir xanımsınız!
- Bəli, bu, çox gözəl səslənir. Uşaq vaxtı bizi divanda bir sıra oturdub bütün əcdadlarımızı sadaladıqlarını yaxşı xatırlayıram ki, onları yaxşı xatırlayaq. Onlar bizə həyatları haqqında çox şey danışırdılar. Əlbəttə ki, sakitcə oturub darıxırdıq, amma böyüklərimizə olan hörmətimiz bunu göstərməyə imkan vermirdi. Bogenbay Batırın yanına çatanda başa düşdük ki, çox vaxt qalmayıb.
- Qəribədir ki, ailənizdə başqa heç kim hərbi xidmətə getməyib...
- İndi hamımızın fərqli peşələri var. Və daha çox humanitar elmlərdə. Bogenbaydan sonra sonrakı nəsillər dinc həyatla məşğul idilər. Bu, yəqin ki, məhz onun dövründə ən çətin döyüşlərin, dövlət sərhədlərini müdafiə etməli olduğumuz, ən vacib şeyin ərazilərin qorunmasını təmin etmək olduğu bir dövrün şahidi olduğu üçün baş verdi.
Yeri gəlmişkən, biz digər xalqların döyüşçü kastaları haqqında çox şey bilirik, amma öz kastalarımız, Qazax hərbi zadəganlarının ənənələri, onların etiket qaydaları və şərəf kodeksi haqqında az şey bilirik. Sonuncu həmişə qazaxlar üçün xüsusilə vacib olub, çünki hər bir insan qəbilə sisteminin bir hissəsi idi. Və bu baxımdan biz yaponlara bənzəyirik. Əbəs yerə deyil ki, bizim ortaq cəhətlərimiz çoxdur və bəlkə də Yapon hərbi kodeksinin kökləri bizim adət-ənənələrimizdən qaynaqlanır.

Bilirsinizmi ki, indi nadir hallarda istifadə olunan qədim qazax salamlaşması "armısız" kimi səslənir və sözün əsl mənasında "şərəfiniz qaydasındadırmı?" kimi tərcümə oluna bilər. Bu, çox şeydən xəbər verir.

Sonralar əcdadlarım volost rəhbərləri idilər, idarəetmə ilə məşğul olurdular və mübahisələri həll edirdilər. Qırmızı Ordunun yaradılması zamanı bəy və ya bəy arasında heç bir fərq qoyulmurdu - hər ikisi eyni dərəcədə pis idi. Və bu, çöl sakinləri üçün çox qəribədir, çünki bəy heç vaxt öz qəbiləsinə qarşı çıxmırdı. Əksinə, bəylər qürur mənbəyi idilər, çünki qəbilənin rifahı onların vasitəsilə axırdı. Sonralar bəy ailə üçün lənətə çevrildi, lakin adətən varlı bir qəbilə üzvü heç kimin kənarlaşdırılmamasını və ya yoxsulluq içində qalmamasını təmin edirdi.
- Ailəniz repressiya dövründən necə sağ çıxdı?
- Ulu babamdan başlayaraq bir çox əcdadımız təqiblərə məruz qalıb. Babalarımızdan biri olan Toleubai Nuralin Alaş Ordanın vəkili idi və edam edilib. Böyük qardaşı Molla Aytbai sürgün edilib və ənənəvi olaraq sahib olduğumuz Astana torpaqlarından (Yereymentau bölgəsi) bütün ailə iqlim və həyat tərzi baxımından tamamilə yad olan Quryevə piyada göndərilib. Hətta doqquz uşağı quru duzlu səhrada basdırdıqdan sonra ailə başqa bir bölgəyə, daha şimala sürgün edilməsini istəyib və sonra hakimiyyət orqanlarının icazəsi ilə yenidən piyada Omsk şəhərinə yola düşüblər. Orada da doqquz uşaq dəfn edilib. Ulu babam Toleubai Barlıbaev də sürgün edilib.
- Ailə tarixini öyrənməkdən nə qazanırsınız?
- Ailəmizin şöhrətinin yalnız bir nəfərə bağlı olmadığını başa düşürük. Əslində, çoxlu sayda layiqli insanlar var idi. Yeri gəlmişkən, ailəmizin hazırkı məqsədlərindən biri Alaş Orda üzvü olan babamın tərcümeyi-halını daha çox göstərməkdir, çünki onun adı adətən çəkilmir. Bəs ailə olmasa, bu məsələdə ədaləti kim bərpa edə bilər?
Hazırda arxivləri rəqəmsallaşdırırıq, çünki kağız qaçılmaz olaraq xarab olur. Hər şeyi qorumaq üçün ya onu rəqəmsallaşdırmalıyıq, ya da rəsmi arxivlərə təhvil verməliyik, orada mütəxəssislər bununla məşğul olacaqlar, amma bu halda ailədə heç nə qalmayacaq. Biz də bunun baş verməsini istəməzdik.

"Keçmişi öyrənməklə çox maraqlandığınız üçün məktəbdə Qazaxıstan tarixini öyrənməkdən zövq almış olmalısan."
"Dəhşətli xatirələrim də məhz budur! Qazaxıstan tarixi həmişə xoşagəlməz və maraqsız bir dərs olub. Üstəlik, mən oxuyanda dərsliklər dəhşətli keyfiyyətdə idi - ucuz kağıza çap olunmuş, az illüstrasiyalı və quru, seyrək dildə, oxunmaz kiçik mətnlə yazılmış. Sadəcə mızıldanmalar, tarixi arxa plan, qısa faktlar toplusu idi. Axı evdə bizə öyrədilənlər tamamilə fərqli bir şey idi; bu, canlı və cəlbedici bir tarix idi.
İndi bu mövzunu araşdıran bir çox maraqlı tarix qrupları yarandı və mən buna görə çox minnətdaram. İndi internetdə gördüklərim məktəbin indiyə qədər etdiyindən daha çox şey təklif edir. Bu qədər maraqlı məlumatın ortaya çıxması və insanların onu böyük maraqla araşdırmağa başlaması çox xoşdur."
"Boqenbay haqqında min dəfə danışılan əsl hekayəni mənə danışa bilərsinizmi?" Əlbəttə! Abılay xanı xan elan edən ulu babamız idi və o, həmişə orada idi, onu dəstəkləyirdi, amma özü heç vaxt hakimiyyət uğrunda mübarizə aparmırdı. Ailəmizdəki hər kəs bu rəqəmi bilir: Bogenbay Batır 599 döyüşdə iştirak etmiş və heç vaxt məğlub olmamışdır. Şəxsən mən onun sadəcə baş komandan, birləşdirici və torpağın müdafiəçisi olmaması ilə maraqlanıram. Onun maraq dairəsinə, metal emalı bacarığına və dəmirçi kimi istedadına heyranam. O, özünün inkişaf etmiş artilleriyasına sahib olmaq istəyirdi. Hətta mobil versiyasını da hazırlamışdı - dəvənin təpələri arasında quraşdırılmış, yaylım atəşi açan və tez yerini dəyişən kiçik araba topları. Düşünürəm ki, o, bütün qazaxlar kimi yaradıcı insan idi. Çöllərdə fikirlərini ifadə etmək, musiqi alətlərində çalmaq və hazırcavablıq həmişə dəyərli olub. Elmira soyadı ailə adıdır, lakin təxminən 100 nəfərin Bogenbay Batırın birbaşa nəslindən sayıldığı müxtəlif qolları əhatə edən böyük bir ailədə soyadı məşhur sərkərdəyə birbaşa istinad edən yalnız bir nəfər var. Bu, Alimxan BÖGƏNBƏYDİR. Məşhur balta onun ailəsində saxlanılır.

"Babam mənə bu soyadı qəsdən verib", Alimxan izah edir. "Hər kəsin Barlıbayev soyadı var, amma babam məşhur əcdadının adının yaşamasını istəyirdi. Babam Əlixan Barlıbayev də unikal bir insandır: o, cəbhədə vuruşub, həmişə çox fəal olub və doğma bölgəsi üçün çox şey edib. Uşaqlıqdan soyadınızın müstəqillik uğrunda mübarizə ilə əlaqəli olduğunu anladığınız zaman bu, ilhamverici olur."
"Bögenbay Batır haqqında ən sevdiyiniz əfsanə hansıdır?" "Deyirlər ki, təxminən on yaşında ikən köç zamanı qardaşı ilə birlikdə ət qazanına rast gəliblər. Qardaşı dərhal sınamaq istəyib, amma Bögenbay ona icazə verməyib, əti kimin və hansı məqsədlə atdığı məlum deyil. Buna görə də, hətta o yaşda belə, uşaq kimi deyil, strateji düşünürdü. Özümü böyük tarix həvəskarı hesab etməzdim, amma belə bir soyad, şübhəsiz ki, özünə müəyyən xüsusi tələblər qoyur."
Kseniya Evdokimenko, Almatı
TEREF